Роман Айтматова "Плаха" был впервые опубликован в 1986 году в журнале "Новый мир". Он включает в себя три сюжетные линии, которые тесно переплетаются друг с другом. Фактически, это книга-предупреждение, в которой затрагиваются нравственные проблемы современности.
Для читательского дневника и лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуется прочитать онлайн краткое содержание "Плахи" по главам. Проверить свои знания можно с помощью теста на нашем сайте.
Место и время действия
События романа происходят в Южном Казахстане XX века: в Моюнкумском заповеднике, в селе Жалпак-Саз.
Главные герои
- Авдий Каллистратов - молодой журналист, ранее семинарист, ищущий свой духовный путь развития.
- Гришан - главарь банды, который Авдий видит воплощение всемирного зла.
- Бостон Уркунчиев – честный и порядочный мужчина средних лет, твердый хозяин.
- Базарбай Нойгутов – лентяй и алкаш, страдающий от неистовой зависти к Бостону.
Другие персонажи
- Петруха и Ленька – сообщники Авдия, наркоперевозчики, молодые неудачливые парни.
- Обер-Кандалов – руководитель группы охотников на сайгаков, беспощадный и бессовестный человек.
- Инга Федоровна – молодая женщина, научный сотрудник, единственная любовь Авдия.
Сжатое содержание
Часть первая
Глава I
В регионе Моюнкумского заповедника недавно обосновалась молодая супружеская пара сильных волков: самка Акбара и самец Ташчайнар, также известный как "Камнедробитель" из-за его невероятно сильных челюстей. Акбара в первый раз готовилась стать матерью и уже испытывала желание ласкать и пригреть своих будущих детенышей.
В этой паре волчица была главой и умом, у нее было право начинать охоту, в то время как Ташчайнар был решительной и неукротимой силой, исполнявшей приказы самки.
Волки чувствовали себя спокойно и уверенно на территории заповедника, и самой страшной опасностью для них была встреча с людьми.
Глава II
В лето, когда Акбара и Ташчайнара впервые стали парой, они проявили себя как самая сильная и выносливая волчья двойка. Их называли "неутомимыми сайгак-загонщиками" и никто не препятствовал им господствовать в Моюнкумских степях. Тогда люди очень редко посещали эти места, и волки еще никогда не встречались с людьми лицом к лицу.
Но самое важное, в этом лете у Акбара и Ташчайнара уже были свои первые тунгучи - трое щенков в выводке. Каждый день они становились сильнее и более беспокойными, и все чаще следовали за родителями в их маленькие и большие вылазки.
Однажды семейство живущих в Моюнкумской саванне волков отправилось на прогулку и неожиданно столкнулось с опасностью. Волчица решила провести своих волчат на окраину, где росла дурман-трава с удивительным запахом, который мог вызвать приятную легкость и сонливость.
Будучи пьяными от запаха дурман-травы, волки не заметили человека, который находился неподалеку. Он начал играть с волчатами, но их мать, почувствовавшая опасность, неожиданно вмешалась. Она напала на человека, который испуганно попытался убежать. Таким образом, произошла первая встреча волков с человеком, но тогда они еще не знали, что их ждет после.
Глава III
Волчата к зиме «превратились в нороватых угловатых переростков», к которым мать относилась с особой заботой. Она дала им клички: Большеголовый, Быстроногий и Любимец.
Первый снег стал настоящим открытием для волчат, а для Акбары это был сигнал к групповым охотам в степях. Волки начали объединяться в сообщества, чтобы охотиться вместе. Вот и Акбара с Ташчайнаром взяли своих щенков и отправились на первую великую охоту на сайгаков.
Внезапно в небе появился странный гул - два вертолета совершали посадку. Волки не подозревали, что их обычная добыча - сайгаки, нужна для обеспечения поставок мяса. Им было все равно, что для этого использовались животные из заповедника Моюнкум. Главное было не попасть в неприятности перед обществом и контролирующими органами.
Началась охота на сайгаков, и здесь волкам следовало бы прятаться, убираться в безопасное место, но они не сделали этого. Вместе со стремительно бежавшими сайгаками они оказались в стае и уже не могли выбраться. Когда антилопы, гонимые вертолетами, выбежали на большую равнину, их уже ждали охотники.
Удачная облава позволила людям остаться в степи на несколько дней. Измученные бегом Акбар и Ташчайнар надеялись укрыться в своем логове, но рядом охотники разбили свой лагерь, и волкам пришлось искать другое место для ночлега. Ни одно из волчат им не удалось выжить…
Охотники складывали туши убитых сайгаков в вездеход, где лежал связанный Авдий Каллистратов. В таком унизительном положении он оказался по приказу Обера – главного среди сборщиков туш.
Глава IV
Мать Авдия умерла уже давно, и «отец его, дьякон Каллистратов, оставшись вдовцом», сам воспитывал двоих детей. Старшая сестра Варвара, выросшая, поехала учиться в Ленинград, где «вышла замуж, обзавелась семьей». Отец желал, чтобы Авдий выбрал служение Богу своим жизненным призванием, и сначала юноша не возражал.
Во время обучения Авдий заинтересовался философией «нового мышления» и был исключен из духовной семинарии за ересь. В настоящее время он работал внештатным сотрудником региональной комсомольской газеты.
В Средней Азии Авдий оказался благодаря своей идеи - исследовать пути и способы проникновения наркотического средства "анаша" в молодежную среду европейских районов страны.
Глава V
По поручению редакции Авдий оказался в поезде с двумя своими попутчиками - наркокурьерами: двадцатилетним Петрухой и шестнадцатилетним Ленькой. У каждого из них были свои грустные истории, которые привели к такому образу жизни.
Слушая их, Авдий решил для себя, что обязательно изменит их судьбы силой слова. Он еще не знал, что зло противостоит добру даже тогда, когда добро стремится помочь тем, кто выбрал путь зла...
Глава VI
Приехав на станцию Жалпак-Саз, гонцы должны были следовать по своим маршрутам «на свое усмотрение и риск». Несмотря на то, что они были в одной команде, добытчики анаши продолжали действовать индивидуально. Однако все их действия координировал вышестоящий орган САМ, и Авдия очень интересовался, кто же был организатором таких поездок.
Товарищи предупредили Авдия, что он всегда может отказаться от этой идеи, потому что если «прыгнешь в вагон – назад назад вагону ходу нет». В разговоре с ними молодой человек понял, что САМ – это человек, который неофициально координирует все их действия, он был «чрезвычайно недоверчивым, расчетливым и, возможно, жестоким».
Небольшой отдых после долгого путешествия развеял гонцов, которые "растерялись в просторах примоюнкумьской степи". Когда они собирали анашу, Петруха порекомендовал Авдию приготовить подарок самому себе - пластилиновую пыльцу анаши. Для этого нужно было раздеться догола и "бегать по зарослям, чтобы пыльца соцветий конопли прилипала к телу".
Во время этого бегства Авдий заметил троих волчат, а затем едва успел скрыться от их матери, Акбары. Переживая сильный испуг, он умолял Петруху и Леньку проснуться и идти по пути истинному, но анашеводы не обратили на его слова никакого внимания.
Вторая часть
Глава 1
На сборище преступников Авдий был сразу же встречен Гришаном - главой банды, человеком, который контролировал каждое движение гонцов. Он напомнил юноше, что тот добровольно оказался в преступном мире и теперь должен заплатить за это "высокое доверие не меньшей ценой".
Гришан начал расспрашивать Авдия о том, почему тот пытается отговорить его ребят от преступной деятельности. Молодой человек ответил, что просто хочет открыть глаза "падшим, занимающимся добычей наркотиков, торгующим и спекулирующим запрещенным наркотическим средством".
Между Авдием и Гришаном разгорелась дискуссия о религии и смысле жизни. Юноша просил главаря банды освободить гонцов из его сети, на что тот предложил сделку - если Авдию удастся обратить гонцов в свою веру и они последуют за ним, он не станет препятствовать их пути. Так и поступили.
Когда гонцам удалось войти в вагон грузового поезда, который замедлил свою скорость, они получили разрешение от Гришана и начали курить анашу. Этот вид был очень раздражающим для строго верующего Авдия, однако он быстро сообразил, что это было просто показное представление.
Скоро наркокурьеры раздражали молодого человека, который негодующе смотрел на них и отказывался курить вместе с остальными. Ситуация стала настолько напряженной, что Авдий схватил рюкзак и выбросил "анашу на ветер" из двери поезда. Гневные гонцы жестоко избили Авдия и выбросили его из вагона, который продолжил движение.
Главы II-III
Авдий, после падения в кювет около железнодорожных путей, лишился сознания и увидел яркую и живую сцену разговора между Понтием Пилатом и Иисусом. Он старался изо всех сил спасти своего учителя - Христа от страшной казни, чтобы тот привел «человечество на новый путь в будущее и даровал людям божественное совершенство». Когда Авдий пришел в себя, он долго не мог определиться, в каком из двух миров он находится.
Добрые люди отвезли Авдия на вокзал, где его потрепанный внешний вид вызвал подозрения у милиционера. В ответ на просьбу предъявить паспорт, юноша предоставил «комок сырой бесформенной бумаги», который успел промокнуть под дождем. Таким образом, Авдий оказался в милицейском участке, где его состояние резко ухудшилось.
Четвертая глава
Авдий оказался в больнице-столице «жалпак-сазской станции», где врачи обнаружили у него переломы ребер, множество ушибов и воспаление в организме.
Однажды к Авдию пришла девушка - научный сотрудник, которая занималась исследованием местной популяции анаши, а именно - "химико-биологическим уничтожением конопли-анаши в ее местах роста". Она думала, что ее знания могут быть полезны журналисту, который приехал сюда для сбора информации по этой теме.
Однако Авдий не очень хорошо понимал, что говорила ему незнакомка, ведь он почувствовал сильную влюбленность с первого взгляда. Только когда Авдий немного пришел в себя, он узнал, что зовут девушку Инга Федоровна.
После полного выздоровления Авдий вернулся обратно в свой дом. В редакции он узнал, что информация, собранная им с опасностью для своей жизни, больше никого не интересует. В ходе переписки с Ингой Федоровной Авдий узнал, что его любимая женщина разведена, и ее маленький сын временно проживает со своими бабушкой и дедушкой. Молодые люди согласовали скорую встречу.
Глава V
В осеннюю пору Авдий приехал в Жалпак-Саз, однако Ингу Федоровну там не застал. В письме девушка написала, что вынуждена была уехать по важному делу – спрятать своего сына Игорька от бывшего мужа, который решил отобрать ребенка, узнав, что у нее появился новый мужчина.
Авдий оказался на железнодорожном вокзале, где его заметил Обер-Кандалов, который собирал команду для участия в моюнкумской «сафари». Обер-Кандалов, будучи хорошо разбирающимся в людях, сразу понял, что Авдий находится в состоянии неустроенности и непокоя. Чтобы отвлечься от тяжелых мыслей, Авдий согласился принять участие в этой авантюре. Он был готов на что угодно, лишь бы не оставаться в одиночестве и не ждать погоды у моря.
Теперь все участники команды Обер-Кандалова проводили над Авдием Каллистратовым суд, который, сильно потрясенный жестокими убийствами животных, был в состоянии «безумия». Юноша настаивал на немедленной остановке этого убийства, призывал охотников покаяться и обратиться к Богу.
Авдий вызвал ярость Обер-Кандалова своим поведением, и его приспешники жестоко избили юношу и распяли его на саксауле. Утром Авдий умер.
После смерти волчат Акбара и Ташчайнар переехали в приалдашские камыши. Там они снова стали родителями и дали жизнь пятерым крепким щенятам. Однако все они погибли, когда при строительстве дороги приказали поджечь камыши.
Третья часть
Глава I
Когда геологи нашли Базарбая Нойгутова и предложили ему быть их проводником, он согласился. Он был любителем выпить и не против заработать на "городских" людях, которые были плохо ориентированы на местности даже по картам.
Во время возвращения, мужчина наткнулся на гнездо волков, где находилось четверо маленьких волчат. Они были потомками Акбары и Ташчайнара. Не теряя времени, Базарбай положил волчат в свою сумку и поспешил уйти, опасаясь, что взрослые волки начнут его преследовать.
Акбара и Ташчайнар заметили, что волчата исчезли, и сразу же пошли по следу похитителя. Они быстро догнали его и начали настойчиво преследовать. Беспомощный мужчина покладался только на ловкость своего верного коня - так началась гонка «не в живых, а в мертвых».
Когда Базарбай увидел перед собой дом Бостона Уркунчиева, он почувствовал облегчение. Этот человек был для него «передовиком-боксером», которого он не любил. Безопасность возвращалась к Базарбаю, и он начал вести себя как обычно – самоуверенно и бесцеремонно. Будто будучи дома, он попросил у хозяйки выпить, а сам достал из сумки волчат и дал их полуторагодовалому сыну Бостона поиграть. Отдохнув и сил набравшись, Базарбай поскорее пошел домой, чтобы случайно не встретиться с ненавистным ему Уркунчиевым.
Глава II
Бостон был очень недоволен тем, что в его доме побывал Базарбай, который разорил логово волчат. Мужчина был уверен, что родителями похищенных волчат были пришлые Акбара и Ташчайнар – «страшная, сильная пара, которую не поймаешь ловушкой, не удастся их застрелить».
Среди темной ночи муж и жена были разбужены пронзительным воем волков - это был выраженный символ их гнева и злобы на весь человеческий род - Акбара и Ташчайнар.
Глава III
На следующий день Бостон отправился к Базарбаю с просьбой вернуть волчат. Он хотел вернуть их к истерзанным от горя родителям, которые отказывались покидать местность возле дома Бостона.
Когда Уркунчиев явился к нему в качестве просителя, Базарбай почувствовал непомерное желание "повеселиться, издеваться и показать себя". Однако, он отказался продать волчат даже по очень высокой цене.
Бостон напомнил, что теперь волки "будут убивать всю живность, всё животное вокруг, и мстить человеку в любое время". Но Базарбай упорно оставался на своем.
Глава IV
С того момента произошло нечто удивительное: волки покинули свои угодья и начали скитаться по всей местности. Казалось, будто эта пара волков ищет свою гибель, их безрассудство было настолько явным. Люди удивлялись тому, как эти странные волки были одержимы и отчаянно игнорировали опасности. Но со временем они нарушили все волчьи запреты и начали нападать на людей.
Скоро вокруг распространился слух о кровожадных волках, не боящихся даже выстрелов из ружей. Однако никто не знал настоящей причины такого поведения животных. Никто не мог представить, что это происходит из-за огромной скорби матери-волчицы, потерявшей своих детенышей.
Глава V
Такие ночи Бостон проводил, слушая непрекращающийся воющий волчий гул, и в эти моменты он вспоминал свое нелегкое детство и молодость.
Изнуренный от непрекращающегося присутствия пары волков, Бостон принял решение – «нужно ликвидировать, перестрелять, уничтожить волков – другого выхода он не видел». Ему удалось уничтожить Ташчайнара, в то время как Акбара сумела выжить.
Глава VI
После смерти Ташчайнара волчица в одиночку переживала свою страшную утрату. В глубокой печали она вспоминала своих волчат, любимого волка и все «радостные и горестные дни», пришедшиеся на их жизнь.
Однажды Акбара решила рискнуть и подошла очень близко к человеческому жилищу в надежде найти своих волчат. Но вместо них она встретила маленького сына Бостона, который начал играть с ней. Израненное «сердце Акбары затрепетало», и она приступила к вылизыванию его, словно это был ее собственный щенок. Волчица осторожно схватила малыша за курточку и унесла его в свое логово.
Бостон выскочил на крики испуганного мальчика. Он сделал преднамеренные выстрелы в воздух, чтобы не случайно попасть в своего сына, но это не остановило Акбара. Наведясь хорошо, он решил рискнуть и выстрелить в животное. Подошедши к раненой волчице, Бостон увидел, что "рядом с ней лежал бездыханный малыш с простреленной грудью". Ослепленный страшным горем, мужчина направился к Базарбаю и выстрелил в него, после чего добровольно сдался властям.
А каков был исход?
Авдий Каллистратов - умирает после того, как был избит приспешниками Обер-Кандалова и распят на саксауле.
Бостон Уркунчиев - случайно убивает своего сына в попытке подстрелить волчицу, затем стреляет в Базарбая и добровольно сдаётся властям.
Базарбай Нойгутов - был застрелен Бостоном.
Друзья Петруха и Ленька продолжают заниматься сбором анаши, несмотря на многочисленные увещевания Авдия.
Обер-Кандалов разозлился на Авдия и приказал своим приспешникам жестоко избить юношу, а затем распять его на корявом саксауле.
Инга Фёдоровна уезжает, чтобы скрыть своего сына от бывшего мужа и больше не видится с Авдием.
Вывод
Айтматов затрагивает множество актуальных проблем в своей книге, умело проводя параллели между человеческим обществом и стаей волков, заставляя задуматься над многими этическими вопросами.
Краткий пересказ "Плахи" пригодится для ведения читательского дневника и подготовки к уроку литературы.
