Первоисточником для «Моления Даниила Заточника» стала неповторимая творческая находка русских писателей XIII века. В ходе написания произведения Даниил Заточник, смог в полной мере передать свои мысли, обращаясь к Ярославу Всеволодовичу, князю Переяславля. Эта книга с течением времени стала первым ценным опытом для дворянской публицистики Древней Руси.
Для тех, кто хочет ознакомиться с кратким содержанием «Моления Даниила Заточника», рекомендуется обратиться к электронной версии книги. Такое ознакомление поможет составить читательский дневник или подготовиться к уроку литературы.
Основные персонажи
- Прославленный автор Даниил Заточник — представитель Переяславля, невероятно образованный для своего времени писатель.
Краткое изложение
Основная идея произведения заключается в просьбе Даниила Заточника к князю о прощении и милосердии.
В начале своего повествования Даниил ощущает предчувствие будущей славы, которая непременно будет окружать его имя. Однако затем он обращается к самому князю с просьбой о снисхождении и сострадании. Причиной его горя является утрата ранее имевшегося благосклонности князя, что делает его жизнь невыносимой.
Даниил Заточник горестится тем, что он оказался в "нищете, как Красное море фараона". Из-за этого его прежние друзья отказались от общения с ним и в любой момент готовы предать его. Благодаря изгнанию и нищете Даниил понимает суровую правду жизни: в этом мире люди ценят только богатство, а не душевные качества. В таком затруднительном положении нельзя полагаться ни на кого, даже близкие друзья и родные отвернулись от него.
Изнемогая, Даниил приходит к выводу о том, что « лучше умереть, чем проводить долгие годы в нищете », и умоляет князя избавить его « от этой нищеты, подобной саранче, в которую птица попадает в клетку, маленькая утка от когтей ястреба, овца из львиной пасти ».
Чтобы смягчить сердце князя и вернуть его расположение, Даниил Заточник начинает справлять ему комплименты. Он просит князя обратить внимание на него: « Я, владыка, хоть и одет скромно, но разумом обогащен; молодой с виду, но стар в душе ».
По мнению Даниила, самое главное достоинство человека – это его ум. Ни благородное происхождение, ни богатство не делают человека умнее, и нужно стремиться окружать себя умными и образованными людьми — « лучше слушать споры разумных, чем советы глупых. Если наставишь мудрого, он станет еще мудрее ».
Далее Даниил Заточник высказывает свои размышления о браке. Особую тревогу ему вызывают злобные жены, от которых можно ожидать лишь неприятности. Он сожалеет о том, что найти хорошую жену очень трудно – «хорошая жена – самое ценное сокровище для мужчины, а злая жена – горе и разрушение для дома».
Заточник снова возвращает свои мысли к своей судьбе. Он признается князю, что не имел возможности получить достойное образование у зарубежных философов, но, в меру своих сил, собирал знания из книг: «был как пчела – приставая к разным материалам и собирая мед в ульи».
Продемонстрировав самые выгодные стороны своей личности и не унижая себя, Даниил завершает свою речь перед князем.
Итоги
Это литературное произведение затрагивает обширный круг актуальных вопросов, которые не только важны в эпоху Древней Руси, но и остаются актуальными и в настоящее время. Среди этих тем можно выделить проблему социального положения бедных людей, предательство верных друзей и родственников, значимость образования и опасности, которые могут поджидать в браке и семейной жизни.
Мы настоятельно рекомендуем вам прочитать произведение в полной версии после того, как вы ознакомитесь с кратким пересказом «Моление Даниила Заточника».
