В 1894 году перо Максима Горького подарило миру «Старуху Изергиль» — романтическую историю, сплетённую из нескольких нитей повествования. Автор и загадочная старуха Изергиль ведут читателя по лабиринтам человеческих судеб, объединённых вечными вопросами: в чём истинная ценность жизни, её смысл, и где границы человеческой свободы?
«Старуха Изергиль» — неотъемлемая часть школьной программы по литературе в 11 классе. Чтобы окунуться в мир раннего творчества Горького, можно начать с краткого содержания, пройдясь по главам этой пленительной истории.
Где и когда разворачивается действие?
Берег Бессарабии, овеянный солёным дыханием моря, укрывшийся в тени Аккермана, становится декорацией для событий, разворачивающихся на закате лета и на пороге осени в конце XIX века.
Кто же главные действующие лица?
- Мудрая Изергиль – пожилая женщина, хранительница историй. Делится с автором событиями своей бурной жизни и легендами о гордом Ларре и самоотверженном Данко. Убеждена, что "человек сам кузнец своего счастья".
- Надменный Ларра – сын земной женщины и гордого орла. За презрение к людям обречён на вечные скитания в одиночестве.
- Бесстрашный Данко – пламенный юноша, безгранично любящий свой народ. Ценой собственной жизни вывел людей из тёмного леса, освещая им путь пылающим сердцем, вырванным из груди.
- Собеседник Изергиль – внимательный слушатель, работавший с молдаванами на сборе винограда. Пересказывает услышанные истории.
Герои рассказа "Старуха Изергиль"
Встречи и предания
Путешествие в мир легенд
Часть первая
Увлекательные рассказы, которыми автор делится со своими читателями, он почерпнул во время работы в Бессарабии, собирая виноград вместе с молдаванами. Как-то вечером, завершив трудовой день, все рабочие отправились к морю, а в тени лозы остались лишь автор и пожилая женщина по имени Изергиль.
Наступили вечерние сумерки, над степью плыли тени облаков, и Изергиль, указав на одну из них, назвала ее Ларрой, поведав автору древнее предание.
В краю благодатном, где природа радовала глаз, а земля щедро одаривала плодами, жило беззаботное племя. Люди проводили дни в охоте, заботе о скоте и радостных пирах с песнями и плясками. Но однажды, во время такого праздника, огромный орел унес в когтях молодую девушку. Вернулась она лишь спустя двадцать лет не одна, а с высоким статным юношей. Оказалось, все эти годы похищенная жила в горной твердыне с Орлом, и юноша был их сыном. Когда же Орел состарился, он бросился со скалы, сложив крылья, и погиб. Лишь тогда женщина решила вернуться в родные края.
Сын царя птиц внешне походил на человека, но «взор его оставался холодным и надменным». Он не проявлял должного уважения к старшим, а на остальных и вовсе смотрел свысока, заявляя, что «ему нет равных».
Старейшины племени разгневались и приказали юноше покинуть их сообщество, не найдя для него места в нем. Юноша подошел к дочери одного из старейшин и обнял ее, но та, опасаясь гнева отца, отвергла его. В ответ юноша ударил девушку, отчего она упала и скончалась. Соплеменники схватили и связали юношу, долго совещаясь, какое наказание ему определить. Однако, выслушав мудреца, они поняли, что «наказание – в нем самом» и просто отпустили его.
С тех пор юношу стали называть Ларра – «отверженный». Многие годы Ларра жил на свободе поблизости от племени, воруя скот и похищая девушек. Люди не могли ранить его, полагая, что он находится под «невидимым покровом высшей кары». Но однажды Ларра приблизился к своему бывшему племени, дав понять, что больше не станет защищаться. Кто-то из односельчан догадался, что Ларра жаждет смерти, и никто не решился напасть на него, не желая облегчить его участь.
Отчаявшийся юноша, видя, что не погибнет от рук людей, пытался свести счеты с жизнью, взяв в руки нож, но тот сломался. Земля, о которую он бился головой, ускользала из-под его ног. Убедившись, что этот юноша, подобный орлу, не может умереть, люди племени испытали облегчение и ушли прочь. С тех пор этот гордый и одинокий юноша бродит по миру, больше не понимая язык людей и не зная, что он ищет. «Ему не дано жить, и сама смерть отвернулась от него». Так был наказан человек за свою непомерную гордыню.
До людей на берегу донеслось чудесное пение.
Глава 2
Старуха Изергиль сказала, что так красиво могут петь только те, кто влюблен в жизнь. Именно любовь к жизни помогла ей дожить до преклонных лет. Изергиль поделилась с автором воспоминаниями о своей молодости, и перед ним один за другим возникали образы ее любимых.
Среди любовных увлечений героини были многие яркие личности. Рыбак с Прута стал ее первой любовью. Гуцул, обвиненный в разбое, был повешен властями. Богатый турок, чей шестнадцатилетний сын увлек Изергиль в Болгарию, «от скуки» покинув гарем. Маленький монах-поляк, которого героиня, сочтя его «смешным и подлым», сбросила в реку. «Достойный пан с изрубленным лицом», совершавший подвиги, ради которого Изергиль отказалась от любви другого мужчины, осыпавшего ее золотыми монетами. Венгр, ушедший от Изергиль, найденный в поле с простреленной головой. И, наконец, Аркадэк, красавец-шляхтич, спасенный героиней из плена, ставший ее последней любовью, когда ей было уже сорок лет.
Женщина, рассказывая собеседнику, поделилась историей своей насыщенной жизни. Время пришло, когда она поняла необходимость заведения семьи. Отправившись в Молдавию, она вышла замуж и с тех пор прожила здесь около трех десятилетий. К моменту встречи с автором, ее супруг уже ушел из жизни около года, а она обрела новую семью среди молдавских виноградарей. Она ощущает свою нужность и комфортно чувствует себя в их кругу.
Закончив свой рассказ, женщина и автор наблюдали за ночной степью. Вдали виднелись голубые огоньки, похожие на искры. Изергиль, заметив интерес автора, пояснила, что это - «искры горящего сердца Данко», и начала делиться еще одной древней легендой.
Глава 3
В незапамятные времена бескрайние степи служили домом для народа гордого и жизнелюбивого, не ведавшего страха. С трех сторон их кочевья окаймляли дремучие леса. Но однажды на их землю пришли чужеземцы, и под натиском врага люди были вынуждены искать спасения в чаще векового леса. Там, среди непроходимых болот и гнетущей мглы, царил тяжкий дух тлена. И те, кто привык дышать свободой степных просторов, один за другим гибли, отравленные ядовитым дыханием болот.
Отважные и бесстрашные, они могли бы встать на защиту родной земли, «но они не могли пасть в битве, ведь у них были заветы, и если бы они погибли, то вместе с ними исчезли бы и эти заветы». Люди сидели, размышляя о том, как им быть, но от гнетущих мыслей их дух ослабел, и страх поселился в их сердцах. Они были готовы уже сдаться врагу, но их товарищ Данко «спас всех один». Данко обратился к людям, призывая пройти через лес, ведь где-то он должен был закончиться. Столько живого огня было в глазах юноши, что люди доверились ему и последовали за ним.
Тяжел и долог был путь, и силы покидали путников вместе с верой в Данко. Однажды, под раскатами грома и вспышками молний, отчаяние охватило их сердца. Но вместо того, чтобы признать свою слабость, люди обрушили свой гнев на Данко, обвинив его в неспособности вывести их из лесной чащи. Подобно озлобленным зверям, они готовы были растерзать его на месте. Юноша, видя их ярость, испытал не страх, а жалость. Он понимал: без него соплеменники обречены. И тогда в груди его вспыхнуло пламя – пламя безграничной любви к людям, готовое на самопожертвование. Данко вырвал из груди свое пылающее сердце, подняв его над головой подобно факелу, затмевавшему своим светом даже солнце. Освещая путь этим ярким символом любви, Данко вел людей сквозь чащу. И вот, наконец, лес расступился, открывая бескрайние просторы степи. Данко, с улыбкой на устах, взглянул на спасенных им людей и испустил последний вздох. Его сердце, отдавшее все тепло ради других, навеки упокоилось в свободной земле.
Люди проигнорировали кончину юноши, не заметив пылающего возле его тела сердца. Лишь один осторожный человек обратил внимание на эту деталь и, опасаясь чего-то, растоптал благородное сердце. С тех пор в степи появляются те загадочные огоньки, что автор наблюдал.
Закончив свой рассказ, старуха Изергиль замолкла. Казалось, даже степь очарована героизмом Данко, не требовавшего награды за сожженное ради людей сердце.
И что в итоге?
Старуха Изергиль — крепко засыпает, завершив свое длинное повествование.
Ларра — убив девушку из своего племени, становится изгнанником, вынужденным скитаться по свету без возможности умереть.
Данко — жертвует собой, вырвав собственное сердце, чтобы осветить путь своим соплеменникам.
Прутский рыбак — казнен через повешение.
Гуцул — казнен через повешение.
Турецкий сын — умирает на руках у Изергиль, тоскуя по родному дому.
Выводы
Как и любая классическая работа, рассказ Горького побуждает читателя задуматься о самых важных вопросах: для чего живет человек, как ему следует жить и каким жизненным принципам придерживаться, что такое свобода. Пересказ «Старухи Изергиль» дает представление о сюжете, идее и персонажах произведения. Прочтение полного текста рассказа позволит читателю окунуться в яркий и выразительный мир героев Горького.
